(曹萍，中國(guó)青少年研究中心科研應(yīng)用部負(fù)責(zé)人)

　　刀郎有一首歌叫《2002年的第一場(chǎng)雪》，就在2002年的冬天，中國(guó)青少年研究中心在鞍山市婦聯(lián)的支持下舉辦了第一期家庭教育指導(dǎo)師培訓(xùn)班，做了第一次的嘗試;2007年，孫云曉老師帶著我到人力資源發(fā)展部遞交了研究中心的可行性報(bào)告，被批準(zhǔn)做中國(guó)家庭教育指導(dǎo)師的試點(diǎn)工作。

　　從那時(shí)起一直到今天，中國(guó)青少年研究中心一直努力前行，家庭教育指導(dǎo)師的隊(duì)伍不斷發(fā)展和壯大，幾萬(wàn)名家庭教育指導(dǎo)師在中國(guó)的家庭教育版圖上貢獻(xiàn)著智慧，奉獻(xiàn)著愛(ài)心。我想，每一個(gè)家庭會(huì)感謝他們，孩子會(huì)感謝他們，我們的社會(huì)也會(huì)為他們的付出點(diǎn)贊。

　　今天，我結(jié)合自己十幾年的工作經(jīng)歷和大家做一個(gè)分享，即家庭教育指導(dǎo)師成長(zhǎng)的核心、成長(zhǎng)的路徑、成長(zhǎng)的動(dòng)力。

　　核心：敬畏之心

　　家庭教育指導(dǎo)師成長(zhǎng)的核心是敬畏之心。

　　這個(gè)世界上，最可怕的事情是無(wú)畏。如果一個(gè)人沒(méi)有敬畏之心，何以安身立命?如何才形成敬畏之心，如何形成擔(dān)當(dāng)之責(zé)呢?

　　第一，敬畏我們的職業(yè)。這是一個(gè)新興的職業(yè)，家庭教育指導(dǎo)師是中國(guó)家庭教育發(fā)展的必然產(chǎn)物，我們可以用自己的行為去為它增添光芒，每一個(gè)成員要對(duì)這個(gè)職業(yè)要懷有敬畏之心。不管遇到什么樣的問(wèn)題，幫助別人的心是好的，但是要判斷是否有能力解決。不但要懷著一腔的熱血激情，更要理性分析，不能想當(dāng)然。

　　第二，敬畏我們的授課教師。尊師是中華民族的美德。荀子說(shuō)過(guò)，國(guó)將興，必貴師而重傅。精師易得，仁師難求。任何一個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)老師的教導(dǎo)，更何況對(duì)于一個(gè)想成長(zhǎng)的指導(dǎo)師而言，更不能離開(kāi)老師的指引。

　　老師是前進(jìn)道路上的明燈，幫你指明道路，告訴你哪個(gè)是坑，哪個(gè)是溝，讓你少走彎路。當(dāng)你真正敬畏老師的時(shí)候，才能尊重老師的成果，才能把老師傳遞的內(nèi)容發(fā)揚(yáng)光大。

　　記住這句話，學(xué)則有師。任何一個(gè)人，想成長(zhǎng)的人，想學(xué)習(xí)的人，他一定是有老師的。

　　第三，敬畏我們的服務(wù)對(duì)象。我們的服務(wù)對(duì)象是我們的家庭，我們的父母，我們的孩子，我們要為他們服務(wù)。

　　有一本書(shū)叫《發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)區(qū)》，作者對(duì)當(dāng)今非常有影響力的12家企業(yè)做了深入研究發(fā)現(xiàn)，這些企業(yè)成功的原因在于其采用了現(xiàn)代的價(jià)值鏈。那么，傳統(tǒng)的價(jià)值鏈?zhǔn)鞘裁?公司從自己的資產(chǎn)、核心能力出發(fā)，考慮投入與產(chǎn)出;現(xiàn)代的價(jià)值鏈告訴我們，商業(yè)獲取利潤(rùn)，利潤(rùn)就在哪里，所以出發(fā)點(diǎn)不是自己，是客戶。借用這個(gè)觀點(diǎn)，指導(dǎo)師的服務(wù)對(duì)象是誰(shuí)，有什么偏好，性格特點(diǎn)是什么，等等，你是否做過(guò)分析?

　　實(shí)際上，我們和客戶不是垂直的關(guān)系。《道德經(jīng)》說(shuō)，高以下為基，貴以賤為本。想高貴，一定要處下，用柔軟的姿態(tài)來(lái)面對(duì)客戶，這才是你生長(zhǎng)的狀態(tài)。

　　敬職有責(zé)，學(xué)者有師，福田有耕。我們做任何事情都需要條件，但是條件有必要條件和核心條件，能不能夠成，關(guān)鍵就是核心條件。

　　路徑：助人助己的和合之路

　　當(dāng)你把自己定義為指導(dǎo)師的角色時(shí)，要去思考你的目標(biāo)是哪里?怎么能跑得快，而且跑得輕松?經(jīng)過(guò)多年的探索，我們總結(jié)出來(lái)一條指導(dǎo)師的成長(zhǎng)路徑，即助人助己的和合之路。

　　家庭教育指導(dǎo)師要想助人，必須做一定知識(shí)的儲(chǔ)備，要有一定方法，有一定的能力。如果我們自己的言行不夠規(guī)范，我們自己的家庭不夠和諧，我們指導(dǎo)別人，傳遞愛(ài)的時(shí)候，我們的能量就要受到阻隔。助人必須要助己，修身齊家，才能治國(guó)平天下。

　　助人讓我們的人生有高度，助己讓我們的人生有長(zhǎng)度。但是，我們要選擇的這條路，既是讓人生有高度的助人之路，也是讓人生有長(zhǎng)度的助己之路，還是助人助己的合和之路。

　　因此，助人助己、內(nèi)外兼修，不管是助人，還是助己，都必須以愛(ài)為圓心。這個(gè)路不是這么簡(jiǎn)單的，必須要腳踏實(shí)地去走。

　　指導(dǎo)師的再成長(zhǎng)是迫在眉睫的，不是說(shuō)培訓(xùn)幾天拿到一個(gè)證書(shū)，我們就可以自稱為家庭教育指導(dǎo)師。不少指導(dǎo)師每年要花大量的時(shí)間跟金錢去學(xué)習(xí)，有時(shí)為了弄清楚一個(gè)問(wèn)題徹夜不眠思考和請(qǐng)教。

　　在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)員最受歡迎的課程是技巧學(xué)習(xí)。當(dāng)然，術(shù)是有用的，但是如果將目標(biāo)完全聚焦在技巧學(xué)習(xí)上，就有可能引起后患，容易形成一種光看表面的思維習(xí)慣。比如，孩子頂撞父母的沖突中，我們會(huì)教父母一些應(yīng)對(duì)辦法，教孩子一些溝通技巧等。但是，我們?cè)偕钊胨伎迹行⑿牡暮⒆樱菩栽谒纳袝?huì)種下孝敬父母的種子，即使和父母意見(jiàn)相左，也不會(huì)有憤怒之氣，亦形成不了他頂撞父母的行為。所以，真正的問(wèn)題出在哪里?在于心，什么樣的心養(yǎng)什么樣的性，什么樣的性養(yǎng)什么樣的命，什么樣的命養(yǎng)什么樣的運(yùn)，什么樣的運(yùn)養(yǎng)什么樣的氣，最后氣形成了相。心性、性命、命運(yùn)、運(yùn)氣、氣相，我們要往深處去分析。

　　如果你擁有的唯一的工具是把錘子，那么你很難不把自己遇到的所有問(wèn)題都當(dāng)做釘子。

　　不要只聚焦在術(shù)的層面，最終我們的目的就是要喚醒對(duì)方，改變意愿，如果說(shuō)對(duì)方?jīng)]有改變的意愿，你根本就沒(méi)有辦法引導(dǎo)他。任何一個(gè)人，你再有本事，也叫不醒一個(gè)裝睡的人，我們最根本是喚醒對(duì)方、改變對(duì)方，啟動(dòng)他對(duì)事物感受的能力，這是我們真的要去做的。

　　動(dòng)力：提升自己的高度

　　成長(zhǎng)的動(dòng)力來(lái)源于什么?增強(qiáng)使命，提升格局。

　　何為使命?就是你的命被誰(shuí)驅(qū)使。比如，我為就業(yè)而學(xué)習(xí)，我為我媽而學(xué)習(xí)，我為光宗耀祖而學(xué)習(xí)，我為中華崛起而學(xué)習(xí)。這四句話讀起來(lái)有什么樣的感覺(jué)?被不同的人或事驅(qū)使，創(chuàng)造的意義是不同的。

　　要想提升自己的使命，就要提升格局，提升高度。

　　全國(guó)婦聯(lián)做了一個(gè)調(diào)研，題目是“孩子最讓父母擔(dān)心的事是什么”，排名前六位依次是：人身安全問(wèn)題、學(xué)習(xí)成績(jī)不好、沒(méi)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、心理健康問(wèn)題、身體不好、沉迷網(wǎng)絡(luò)。

　　實(shí)際上，在你每天的生活當(dāng)中，人身安全問(wèn)題呈現(xiàn)的頻率高，還是孩子的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)的頻率高?很顯然，哪個(gè)影響你生命的狀態(tài)，在家庭生活中一目了然。最近有一則新聞，家長(zhǎng)陪讀，陪著寫作業(yè)，最后陪到了醫(yī)院去放支架。為什么?因?yàn)榇蟛糠旨议L(zhǎng)太在意和擔(dān)心孩子的成績(jī)。

　　父母在教育中面臨的困惑是什么?首要的就是不知道用什么方法教育孩子，這是家長(zhǎng)普遍面臨的問(wèn)題，恰恰也是指導(dǎo)師的努力目標(biāo)。敬畏家長(zhǎng)不是這么容易的，健康的夫妻關(guān)系是送給孩子最好的禮物。

　　父母的難題就是我們的課題。這句話值得深思，為什么要心系家庭，為什么要為家庭服務(wù)，我們的目標(biāo)在哪里?這幾個(gè)問(wèn)題跟了我二十年——父母的難題就是我們的課題。

　　定格夢(mèng)想：細(xì)胞的記憶是最持久的記憶

　　如何把我們的使命感定格?我有一個(gè)小的技巧，就是運(yùn)用人的主要表象系統(tǒng)，定格你的夢(mèng)想。

　　第一步，回憶一下你的夢(mèng)想，想象出來(lái)，你當(dāng)初的夢(mèng)想是什么，你的初心，或者你未來(lái)的一個(gè)愿景是什么，把它變成一幅畫(huà)面，清晰的，色彩鮮艷的，甚至是有聲音的畫(huà)面。

　　第二步，把這幅畫(huà)面拉到眼前，這叫以終為始。去感受它，去觀察它，無(wú)限接近。

　　第三步，把它融進(jìn)自己的內(nèi)在，大口地喘氣融進(jìn)去，當(dāng)你真的把這幅畫(huà)面拉到眼前，融進(jìn)自己內(nèi)在的時(shí)候，就能出現(xiàn)一個(gè)奇跡，以后你不管遇到什么樣的挑戰(zhàn)，遇到什么樣的誘惑，它依然與你同在。

　　最持久的記憶是細(xì)胞的記憶，我們要定格我們的夢(mèng)想，這就是我今天跟大家分享的成長(zhǎng)的核心、成長(zhǎng)的路徑、成長(zhǎng)的動(dòng)力。

　　家庭教育指導(dǎo)師是記載著家庭的血脈，是社會(huì)發(fā)展、歷史所賦予我們的責(zé)任。任何一個(gè)有前景的，偉大的事業(yè)，都不是靠一個(gè)人，也不是靠大家一起去完成的。不是你，不是我，是我們。

　　中國(guó)美好的家庭教育未來(lái)，靠我們一起去創(chuàng)造。

（圖/周映像、安鵬飛）